Лицо Аляски

May. 9th, 2025 10:02 pm
bujhm: (Default)
[personal profile] bujhm
У авиакомпании "Аляска" ужасно приятный логотип, так и хочется на него смотреть. Он как бы вселяет.
Это некий эскимос-оленевод из отдалённого пункта их арктических линий - Коцебу - по имени Честер Севек. Он был известен тем, что встречал все самолёты "Аляски" в 60-е годы, помогал разгружаться, приносил пилотам тёплую одежду и кофе. Его знали все в авиакомпании и любили за хороший характер. И он так стал чем-то вроде их символа.


Честер Севек, фото из его книги воспоминаний.

В 1972 году креативный директор рекламного отдела "Аляски" Вик Уоррен нарисовал его по фотографии. С тех пор этот портрет неизменно живёт на хвостах их самолётов.
Правда, через несколько лет руководство запросило доработку портрета, чтобы персонаж выглядел подружелюбнее - а то он изначально даже не улыбался. Уоррен нанял одного иллюстратора из Сиэтла, и тот изменил всего несколько штрихов. Это, кстати, впоследствии дало удобный повод компании утверждать, что никто конкретно тут не изображён, а это просто собирательный портрет коренного народа. И вот на эту финальную версию очень приятно смотреть.


Первый ребрендинг 1972 года - было 4 варианта со всякими символами Аляски. Остался только один.

Интересно то, что в своих воспоминаниях Уоррен пишет о Честере и тепло о нём отзывается. И честно считает, что рисовал именно его. Но фотографию при этом он взял чужую, видимо по ошибке. Это инупиак Оливер Амоук, актёр, который участвовал в передвижном шоу "Это Аляска" - был такой рекламный проект Alaska Airlines в 50-е годы.


Оливер Амоук, актёр шоу "Это Аляска". Реклама 50-х гг.


Первоначальный дизайн логотипа "Аляски" - по фотографии Амоука.

Примерно через каждые 25 лет "Аляска" объявляет о редизайне самолётных ливрей. И в компанию приходит официальное письмо от сообщества коренных народов Аляски - мол, просим не менять изображение нашего соотечественника, очень им гордимся. Ну и компания не меняет. Тем более, что каждый третий эскимос, алеут, инупиак, тлингит и прочий свято уверен, что на хвосте самолёта - его родной дедуля, о чём он с удовольствием и рассказывает всем гостям. А заодно и костерит авиакомпанию "Аляску", что-де суки ни копейки не заплатили за светлый дедулин лик.

Но если уж речь зашла о суках, то не могу вежливо не заметить, что в чикагском аэропорту О'Хара на всех информационных табло приведены только рейсы компании "Юнайтед". А других авиакомпаний там просто как бы не существует. И где мне найти мой аляскинский рейс, никто не знает. Я обскакал, высунув язык, три длиннющих терминала, прежде чем в самом дальнем конце нашёл (при помощи Аськи из Иерусалима) единственный гейт с компанией, которая не была "Юнайтед". А как раз "Аляска". И с её стенда на меня дружелюбно посмотрел Честер Севек и как бы сказал: "Да забей ты на этих козлов! Шоб они подавились своим таблом! Не ссы и лети спокойно себе в Сиэтл, я тебе там тёплую волчью парку заначил."


Исправленный традиционный логотип "Аляски", существующий по сей день. Дух Честера Севека.
bujhm: (Default)
[personal profile] bujhm
В далёкую ковидную эпоху, когда все сидели дома и боялись, возникла такая игра (всемирная) - Изоизоляция. Когда люди при помощи подручных средств копировали какие-нибудь шедевры мировой живописи. Не избежал этой забавы и я. И в качестве примера для копирования выбрал картину Карла Шпицвега "Книжный червь" (1850), потому что её очень легко было изобразить в пустом "Гиперионе".
Так вот, я нашёл её оригинал!
Здесь в Милуоки есть такой музей Громана (музей Труда), а в нём целый зал Шпицвега. Включая эту картину. И прямо АААаааа!




Фото Верочки Рубинштейн. Картина крупно.

Направление, к которому относят этого художника, называется бидермайер. Это не жанр в привычном понимании этого слова, это, скорее, определённый исторический дух. И у него довольно забавная история.
Изначально, в XIX веке, это было немецкое понятие Biedermann - "простак, наивный". И в середине девятнадцатого века один немецкий поэт с друзьями стал писать под псевдонимом "Готлиб Бидермайер" всякие нелепые и наивные вирши - как бы посмеиваясь над неумелым стихосложением любителей. Однако произошёл некий выверт реальности - и это творчество вдруг пошло на ура и стало очень популярным. Поэты недоумевали - всё, что они пародировали, вдруг стало восприниматься на голубом глазу.

Это можно сравнить с нашим современным проектом "Жанна Лохматова", который был известен лет 15 назад, и сборник этой "Жанны Лохматовой" выходил в "Гиперионе". Один таланливый питерский поэт писал за неё в ЖЖ тексты инкогнито, и эти стилизации были такие кошмарные, что были волшебные (погодите, не гуглите, а то пропадёте).

Ну вот, от этого синтетического автора - Бидермайера - и возникло название всего направления, которое стало прикладываться к уже существующей живописи, а потом и к мебели и прочей эстетике. Искусcтвоведы при объяснении его сущности пользуются словами "мещанство", "наивный уют", "псевдоромантизм" и "сентиментализм". И относится всё это только к искусству Германии и Австрии XIX-XX веков.
Всё дело оказалось в историческом контексте. Это был небольшой просвет между бесконечными войнами и революциями в Европе - и людей уже просто воротило от всякого пафоса, батальных картин и рож полководцев. Хотелось чего-то мирного и простого. Обывательского. Поэтому и пошли всякие семейные сценки, буколика, слоники на комоде и прочая милота. И вот этот Карл Шпицвег отлично всё это чувствовал и рисовал почтальонов, поэтов, любителей кактусов, нелепых учёных - и вот этого "Книжного червя".

"Книжный червь", кстати, это народное название, в оригинале просто "Библиотекарь". На картине изображена библиотека второй половины XVIII века, в стиле рококо, отдел "Метафизика". Чувак обложился книгами, стоя на стремянке, и сверху на него падает луч солнца, как бы символизируя просветление. Но до "просветления" там далеко - и Шпицвег намекает об этом одеждой персонажа. Это дореволюционные кюлоты, символ "старого режима" и консерватизма. А ещё весь нижний план на картине как бы затянут мглистыми облаками - как будто библиотекарь поднялся до невиданных высот. Но ни фига, если присмотреться, он стоит не так уж высоко. В общем, прямо про меня, не зря я эту картину изображал.

Если точно, то этих "Книжных червей" есть целых три оригинала. Один - где-то в баварском музее, второй куда-то продолбали, а третий художник передал в Нью-Йорк своему арт-агенту. И вот его-то тут сразу выкупил какой-то фабрикант из Милуоки. После смерти коллекционера картина отошла публичной библиотеке, которая и сдала её в аренду музею Громана.
Простых и наивных радостей как-то и сейчас не хватает в жизни. Хорошо бы чтоб и у нас тоже когда-нибудь возник свой бидермайер, самое время.

ЗЫ. Ах да, Лохматова.
bujhm: (Default)
[personal profile] bujhm
После лекции о "Золотом Иерусалиме" в Милуоки меня попросили ещё просто так попеть песен. А хозяева дома и организаторы - Алик и Верочка Рубинштейны - мои давние знакомые, настолько давние, что помнят, как писалась песня "Вниз по Великой реке". А уж после неё они даже припомнили мою старую курсовую - по канопам из Пушкинского музея.

Это и впрямь была неплохая работа, но жаль, что она не сохранилась нигде. Это была ещё моя докомпьютерная эпоха, и как я её сдал когда-то в одном наполовину рукописном экземпляре, так она и канула.
Я вспомнил, как я сидел на карачках у стенда в Египетском зале несколько дней подряд и, высунув язык, зарисовывал иероглифы. Фотоаппарат там бы не помог, тогда там слишком темно было. Интернетов и сайтов тогда тоже не было. Конешно, сейчас, через 30 лет, фотографии этих каноп легко найти в хорошем качестве - правда, полного перевода их надписей Пушкинский так и не выложил.
А собственно, в этом и был смысл моей курсовой - перевести то, что там было написано. Я наивно удивлялся, отчего это всё вокруг переведено сто раз, а вокруг этих каноп какое-то странное молчание. Более того, все умудрённые египтологи при упоминании этих пушкинских каноп морщились и говорили матерные слова. И мой преподаватель, Миша Чегодаев, который в итоге и помог мне с этим переводом, объяснил, в чём там было дело.
Оказывается, канопы эти, из голенищевской коллекции - довольно позднего времени, 26-я династия, это 7-6 век до нашей эры. Для похоронных писцов тех времён все эти традиционные надписи уже были замшелой и малопонятной древностью. И они, конешно, честно соблюдали все формулы, но, плохо понимая суть, лепили ошибки. Складывали куски разных предложений воедино, путались в именах, родах и числах. Перевести эту мешанину можно было только примерно, опираясь на большой корпус более ранних и внятных текстов - и поэтому никто за это браться не хотел. В общем, гиблое дело. Но я был молодой и борзый.


Размещение каноп в новой экспозиции Египетского зала.

Но по порядку. Что это за хрень такая - канопы?
Это каменные сосуды, выточенные из египетского алебастра, высотой сантиметров в 40, испещрённые иероглификой. Их четыре штуки в комплекте, и туда складывались определённые внутренние органы, вынимаемые при бальзамировании умершего. Затем к ним внутрь клались всякие амулеты и украшения, всё это заливалось намертво битумом и сверху насаживалась крышка с головой определённого персонажа. Канопы размещались вокруг мумии по сторонам света, после чего гробница запечатывалась, а умерший отправлялся в Царство Мёртвых Дуат на загробный суд. На каждой канопе писалась ритуальная магическая формула, чтобы данный персонаж защищал покойника в странствиях по Дуату.

Теперь кто это такие. Все четверо - сыновья бога Гора от разных богинь.
Имсети (голова человека), направление на юг (дефолтный вперёд для египтян). Содержимое - печень. Сын Исиды (Исет).
Кебехсенуф (голова сокола), направление на восток. Содержимое - кишечник. Сын Селкет (Серкет).
Дуамутеф (голова шакала), направление на запад (там где главный шакал - Анубис). Содержимое - желудок. Сын Нейт (Нет).
Хапи (голова павиана), север. Содержимое - лёгкие. Сын Нефтиды (Небетхет).

И вот очень приблизительно что там написано (точно уже не помню, чисто по ощущениям):
"Речение [Исет/Серкет/Нет/Небетхет] - подверждаю я, что этот осирис находится под покровительством [Имсети/Кебехсенуфа/Дуамутефа/Хапи], именем Уах-Иб-Ра, жрец из Дома Возвышения Аписа; да пребудет это покровительство и защита во всех сторонах посмертного скитания осириса, сын великой богини его сопровождает, да будет он оправдан в итоге."

"Осирис" - в данном случае означает просто "умерший". "Дом Возвышения Аписа" - это храм Аписа в Мемфисе, там у них был отдельный культ этого божественного быка. "Уах-Иб-Ра" можно перевести, как "Стойкое сердце Ра", довольно распространённое строение теофорного имени.

канопы, крупно )

Вот и вся премудрость. И как пел Миша Чегодаев: "Амои, амои, сешу Джхути!" ("За мной, за мной, писцы Тота!")
Но на эту тему я, пожалуй, лекцию читать не готов, а вот про "Золотой Иерусалим" - могу, свободные дни ещё есть.


Фото Верочки Рубинштейн.

Во славу Хатуля

May. 9th, 2025 08:00 pm
bujhm: (Default)
[personal profile] bujhm
Текст рекламы к концерту Эли Бар-Яалома 8 мая в Ашдоде.

Хатуль - как много в этом слове!
Он, без сомнения, зайдёт
И мне, бредущему в Айове*,
И вам, уехавшим в Ашдод.

Сперва он в гости к вам заходит,
Как некий скромный индивид -
Но вот уже и песнь заводит,
А после дело говорит.

У нас обычно мимо льётся
Надежды мёд, куда - бог весть,
Но чу! - Хатуль в ночи кродёться,
И это значит шансы есть.

*Насчёт Айовы - спутал кроки,
На самом деле ровно я
Сижу на попе в Милуоки,
К Ашдоду мчит душа моя.

Текст к дате

May. 9th, 2025 05:26 pm
spaniel90100: (Default)
[personal profile] spaniel90100
 Муся Венгер

(родилась в 1937, приехала в Израиль из Ленинграда в 1971)

О ТАК НАЗЫВАЕМОМ "ПРАЗДНИКЕ ПОБЕДЫ"

Всякая война всегда ужасная трагедия. Поэтому недостойно и аморально устраивать какие-либо празднования победы. Тем более таким отвратительным способом, как это делается в России. Все эти шествия с портретами на палочках, среди которых портреты одиозных советских вождей и военачальников, - жалкое подобие дореволюционных церковных шествий и трескучих советских демонстраций - производят довольно мрачное впечатление. А полосатые черно-желтые ленточки, нацепленные всюду, даже на собаках, - вообще не имеют никакого отношения к Второй мировой войне.

Сама дата победы над Германией, то есть капитуляция Германии, произошла не 9 мая, а 8 мая, и только по произволу Сталина в Советском Союзе и его сателлитах была назначена на 9 мая.

О так называемом "празднике победы" высказывались столь многие известные и уважаемые люди в России и за ее пределами, в том числе в Израиле, присвоив ему меткое название "победобесие", что казалось бы, по крайней мере в нашей стране этого позорного явления не должно существовать. Ведь мы не празднуем победы в наших войнах, которые сделали возможным само существование нашей страны. Для нас эти даты отмечаются скорее как дни памяти и скорби о погибших в этих войнах, а также посвящаются воспоминаниям их участников и переживших их людей.

Но, к сожалению, у нас в Израиле всё больше копируют советскую и российскую дикость, включая прославление советских гражданских и военных властей. Даже наименования "фашистская Германия", "немецкие фашисты", которые были приняты по указанию Сталина, повторяются у нас. В Германии никогда не было фашистов. Партия Гитлера называлась национал-социалистической или нацистской. Фашистская партия была в Италии. Вначале она не была такой человеконенавистнической. Среди ее сторонников и членов было немало евреев. Она стала пронацистской и антисемитской только после сближения ее лидера Муссолини с Гитлером. Я не хочу здесь вдаваться в обстоятельства этого сближения. Сталин не желал употреблять название "национал-социалисты", по-видимому, из-за близости этого названия к советскому социализму и его собственному национализму, а также ввиду дружбы с нацистской Германией, на стороне которой Советский Союз был первые два года Второй мировой войны, с 1 сентября 1939 по 22 июня 1941, когда Германия напала на своего друга.

В Советской России постоянно называли нападение Германии "вероломным", тем самым выдавая свою дружбу с нацистской Германией. Ведь вероломным может быть только друг, ставший врагом. Сталин был заинтересован в приходе к власти в Германии нацистской партии. В своем стремлении к мировому господству он хотел, чтобы произошла война между западными странами, в результате которой он мог бы вступить в войну и победить и их, и нацистскую Германию. Но Германия в подобном же стремлении к мировому господству его опередила. Подробности об этом развитии событий можно найти в книгах Виктора Суворова. Большинство независимых и серьезных ученых согласны с результатами его исследований.

Даже приход к власти в Германии нацистской партии и ее вождя Гитлера стал возможен по указанию Сталина: в результате вполне демократических выборов в Германии в 1933 году нацистская партия получила меньше голосов, чем коммунистическая и социал-демократическая партии вместе, но Сталин, которому подчинялись коммунистические партии большинства стран, запретил немецким коммунистам создавать блок с социал-демократами, что не допустило бы к власти нацистов.

"Вероломное" нападение нацистской Германии на Советский Союз произошло после страшных преступлений советской власти под руководством Сталина против собственных граждан, что побудило огромное количество советских людей встать на сторону нацистов. Кроме того, Сталин готовился к наступательной, а не оборонительной войне. Отсюда огромные поражения Красной армии в первые годы войны.

Способы ведения войны под руководством советских военачальников и Сталина были совершенно бесчеловечными по отношению к собственным гражданам и собственной армии. Под руководством советских властей многие командиры их Красной армии посылали на верную смерть плохо обученных, плохо вооруженных и плохо одетых солдат. С помощью так называемых заградотрядов проводилось разминирование минных полей телами живых людей, что многократно увеличило число жертв. Для советских властей человеческая жизнь ничего не значила.

Нам следует особенно помнить, что советские власти, будучи прекрасно осведомлены о политике нацистов в отношении евреев, не только не эвакуировали их из районов, оставляемых Красной армией, но и не сообщали, а часто намеренно скрывали сведения о поголовном убийстве евреев немцами, так что евреи и не пытались самостоятельно убежать и спастись. Нередко в разных частях Советского Союза местные жители активно помогали немцам распознавать и убивать евреев. В некоторых случаях спасшихся евреев, добравшихся до партизанских отрядов, убивали сами партизаны. При этом нельзя не отметить, что некоторые люди спасали евреев, даже с опасностью для собственной жизни.

Всё это не умаляет заслуг и героизма воинов Красной армии, среди которых было немало отличившихся в боях евреев. Победа над нацистской Германией была достигнута при огромной помощи стран антигитлеровской коалиции. Но уже вскоре после победы в войне Сталин продолжил свою людоедскую политику, в том числе и в отношении евреев. Антисемитизм Сталина принял уже форму паранойи. Были арестованы и убиты члены так называемого Еврейского антифашистского комитета, добившегося немалой помощи западных стран Советскому Союзу в войне. Среди убитых были замечательные артисты, прежде всего Соломон Михоэлс, известные писатели и поэты на языке идиш. Вскоре были арестованы и подвергнуты пыткам евреи - профессора медицины. Двоих из них успели замучить до смерти. Остальных спасла только смерть Сталина, после которой были также приостановлены широко известные планы, хоть и не документированные, депортации большинства советских евреев на Дальний Восток в таких условиях, чтобы многие из них погибли уже в пути.

Советские власти никак не заботились о миллионах раненых и о семьях погибших в войне. Раненые бойцы с разными увечьями, в том числе лишенные зрения, без рук, без ног, передвигавшиеся по улицам городов на дощечках с колесиками в поисках милостыни для пропитания... Вскоре этих людей убрали из городов и вывезли в отдаленные сельские районы, где немногие выжили.

Долгое время после войны и победы большинство советских людей продолжали жить в нищете и нечеловеческих условиях. Даже тех, кто хотел бы и мог уехать из Советского Союза, не выпускали. Это была огромная тюрьма. И только в конце 60-х годов чудом возродившемуся еврейскому национальному движению удалось пробить брешь в стенах этой тюрьмы. Это также помогло и некоторым другим советским гражданам покинуть Советский Союз. А участники еврейского национального движения заплатили за этот прорыв долгими годами заключения в советских тюрьмах и лагерях. И это еще одна причина, почему нам, израильтянам, позорно участвовать в российском "победобесии".

Кроме того, мы не должны забывать о многолетней советской и российской антиизраильской политике, планировании войн против Израиля и даже прямого в них участия в виде советников и бойцов. А также о преступной, затянувшейся на годы, агрессии России против Украины, которую поддерживают большинство россиян. Отношения с Россией не должны превышать минимального уровня, необходимого для нашей безопасности.

9.5.2025

 

(no subject)

May. 9th, 2025 04:28 pm
dorimena: (Default)
[personal profile] dorimena
 Несмотря на неурожай гата йеменцы продолжают обстреливать Израиль.

Все как обычно

May. 9th, 2025 11:39 am
dorimena: (Default)
[personal profile] dorimena
 "США оказывают сильное давление на Израиль, чтобы добиться соглашения с ХАМАС"(с)
andrzejn: (Default)
[personal profile] andrzejn
На Осокорках тихо, у мене все гаразд.

Чекаю на перемогу.
dona_anna: (Default)
[personal profile] dona_anna
collage-Carmel-a
Гора Кармель просто неисчерпаема. Должна сказать, что количество цветущих видов на той прогулке просто зашкаливало.

погулять на горе Кармель )
benegenetriivir: (venetz tvorenya)
[personal profile] benegenetriivir
Катюша на иврите с новыми подробностями старой песни

Расцветали утром апельсины.
На Яркон спустился бел туман.
Там любилась пара без обетов.
От соседей слышался лишь мат.

Но Яркон течет себе неслышно.
И вокруг не могут разуметь,
Что в ночи противна им разлука,
Завтра возвращаются в Пальмах... )

.

(no subject)

May. 8th, 2025 10:37 pm
dorimena: (Default)
[personal profile] dorimena
  Кучка народу часа два к ряду истошно кричала около соседнего дома, а собаки громко гавкали или это кучка народу часа два к ряду громко гавкала около соседнего дома, а собаки истошно кричали.
arpad: (Default)
[personal profile] arpad
.
Те кто задумывался о том каким образом пушки запихивали внутрь парусных гигантов 18-19 века могут посмотреть картинку из книжки "practical Seamanship fourth edition by Commander G S Nares, published by W M Blackwood & Sons the Hard Portsmouth 1868" и более не задумываться.

495368668_10163221273138169_4061308316046606398_n.jpg

***

May. 8th, 2025 01:28 am
gxachaturov: (Default)
[personal profile] gxachaturov
 Ожили магические слова из "Лавки чудес": Ориша, кандомбле, Баия, капоэйра...

И сам Жоржи Амаду, уступивший в неравной борьбе длинноногую красавицу нобелиату Роберту Фейнману, кажется стоит за кромкой экрана и прячет хитрую улыбку.
andrzejn: (Default)
[personal profile] andrzejn
На Осокорках тихо, у мене все гаразд.

Чекаю на перемогу.
arpad: (Default)
[personal profile] arpad
andrzejn: (Default)
[personal profile] andrzejn
Вночі було декілька тривог. Чув вибухи, дзичання шахєдів над будинком і стрілянину по них. На Осокорках вже знов тихо, у мене все гаразд.

Чекаю на перемогу.
bujhm: (Default)
[personal profile] bujhm
Третья часть архивного цикла - сыграна в "Гиперионе" 10 марта 2025 г. Первое отделение - "Антресоли" (песни 1993 г.), второе - "Чемодан" (песни 1994 г. до появления "Тридцать Второго Августа").



запись и трек-лист )
dorimena: (Default)
[personal profile] dorimena
 "Сирийский лидер Ахмада аль-Шараа (Абу Мухаммад аль-Джулани) прибудет 7 мая в Париж, где встретится с президентом Франции Эмманюэлем Макроном"(с)

По аэродрому

May. 6th, 2025 04:51 pm
benegenetriivir: (venetz tvorenya)
[personal profile] benegenetriivir
По аэродрому, по аэродрому
Звенья отбомбились как в толчке.
И просвет остался небу голубому,
Чистенький, как хлорка на бачке.

Вот и всё, что было, вот и всё, что было,
Подбирай приличный эвфемизм.
Для кого-то просто лётная погода,
Нам же оголтелый сионизм.


.

(no subject)

May. 6th, 2025 10:04 am
dorimena: (Default)
[personal profile] dorimena
 Смотрела в детстве фильм, не помню название, там была сцена, когда сломался мост через речку и господа заставили холопов плечами держать мост, а сами остановились посреди моста и начали ссать на головы держащих.
Так вот этот момент, это ощущение всевластия, отставные господа, десятилетиями ссавшие на головы "холопов", забыть не могут и готовы загубить страну, лишь бы ощутить это снова.

June 2019

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags