yulkar | Иерусалим. Храм Гроба Господня

Иерусалим - город-губка: имеет максимальную площадь поверхности при ограниченном внешнем объеме. Даже стремясь в самое исхоженное место по самой знакомой дороге, ты неизменно попадаешь туда, где ни разу не был. То есть, вроде бы и был, но как-то не совсем здесь. На этот раз мы стремились в Храм Гроба Господня, потому что предыдущую нашу прогулку мы со Смусем закончили именно там и обещали себе (точней сильная наша половина пообещала прекрасной нашей половине) что мы сюда вернемся. Всякие разные сторонники евклидовой геометрии говорили нам "фи, мы там были сто раз". Пусть теперь кусают локти.
По замысловатой поверхности Иерусалимской губки нас любезно согласился вести Веня. Что характерно, ни он, ни добрые девушки Катя c Соней не убили нас за двухчасовое опоздание.
Путешествие свое мы начали от протестантской Церкви Христа (около Яффских ворот), гостеприимными туалетами которой мы неоднократно пользовались в прежних прогулках. Мы и раньше заглядывали в саму церковь, посмотреть на нехитрое ее убранство и краем уха послушать проповедь местного пастора Кельвина Кромби на иврите с сильным английским акцентом. Как-то даже застали в ней концерт. Но вот в подвальчик, в котором хранятся две прилагательные двери и схемы древних водоводов, ни разу не спускались:

Говорят, что через эту дырку, к которой у Смуся с Веней не оказалось отмычки, можно попасть в огромную сеть подземных ходов. Счастье, что я прочитала это после, а то отмычка обязательно бы нашлась, а Смусь, напротив, потерялся бы.
Кроме того, прямо рядом с нашими родными сортирами оказалась комнатка с макетом и не чего-нибудь, а именно Храма Гроба Господня:

Потом мы заглянули во двор Лютеранской церкви

и зашли в Лютеранскую же Church of the Redeemer, Церковь Искупителя. Сама церковь 20 в., с весьма современного вида, довольно симпатичными витражами, но северный портал - это остаток церкви крестоносцев 12 в.

Однако, главное в ней не это, а высоченная колокольня на вершину которой мы поднимались по винтовой лестнице. Некоторые (не будем показывать пальцем) пытались взобраться и выше. На этот раз их удержало отсутствие крестообразной отвертки.

Ну, и уж коль скоро она колокольня, то вот вам и колокола:

С колокольни виден весь город, ну и, конечно, главная цель нашего путешествия:

Я приближался к месту моего назначения (с)
Следующей остановкой на нашем пути было Александровское подворье.
Здесь находится последний этап Крестного пути — "Судные ворота"(через которые выводили за пределы города осужденных на казнь). Считается, что застекленный камень в Церкви Александра Невского и есть порог "Судных ворот", через который переступил Христос на пути к месту казни. Над ним возвышается распятие, водруженное на природную скалу. Стены церкви покоятся на огромных известняковых блоках, уложенных прямо на скальное основание. Кладка этих блоков относится в периоду царя Ирода. (Тут, как вы поняли, я с некоторыми купюрами слямзила инфу из интернета. Копирайт не ставлю, потому что воровала ворованное.)

Там русский дух, там русью пахнет. Да-да, было в этой церкви что-то от старых гостиниц: перила, картины на стенах..

Колокола висели на более доступной высоте, чем у лютеран. При желании, можно было, наверное,и позвонить, что мы почти... но все же вовремя не.

Небольшой скачок в сторону от генеральной линии. В эти дни там проходит выставка, посвященная 90-летию убийства царской семьи. Фотографии, портреты, подлинные документы - стоит взглянуть, если вы рядом.

Нас несколько удивило, что цареубийство произошло 17 июля по старому стилю, а выставка открылась 17 июля по новому стилю. С этим вопросом мы обратились к одному из работников выставки. "А?"- услышали мы. Ответ нас удовлетворил. Хотя правильный ответ звучит так (см.ссылку)

И еще одна надпись, специально для Вени, и одна существительная дверь, специально для меня:

Ну, и вот Он, долгожданный.
Давайте я не буду всех грузить, где чья часть, и где распяли, а где вознесся, просто внавалку повешу камешки, свечки и графити разных эпох.

Да, и вот еще: Веня говорит, что это кусок Берлинской стены

Потом через Эфиопскую церковь (о ней я уже рассказывала в прошлый раз) мы вышли к Коптской. Во дворе первой нам приглянулась колонка, а из второй есть спуск к водосборной цистерне:

Ну и закончили свое путешествие мы на альтернативной - Протестантской Голгофе (что как-то сразу снизило пафос). Гробница, из которой по этой версии вознесся Иисус, прикрывалась большим камнем, там сохранился желоб, по которому его закатывали.

Для тех, кому этого огромного количества фоток все еще мало, вот тут еще целая куча ХГГ и немного Эйн-Карема.

Flat | Top-Level Comments Only

From:

shenbuv.livejournal.com

Замечательные фотографии (тем более интересные для меня, что я по таким местам не хожу), а вопрос дурацкий: мне показалось, или колокол слегка обхожен голубями?

From:

yulkar

Весьма обхожен, да. За это только и оставила фотки с колоколами.

From:

domety.livejournal.com

Цареубийство состоялось уже при новом стиле, введённом 1/14 февраля 1918 г.

From:

yulkar

Во! Спасибо огромное. Щас сделаю апдейт.

From:

olkab.livejournal.com

Во-первых, Венька наверняка сам опоздал :)
Во-вторых, что же это вы без инвентаря ходите? без отмычек, отвёрток, рыболовных крючков наконец? а вдруг пригодится :)

From:

yulkar

Ну, Венька опоздал всего на полчаса, а мы на два. Так что полтора часа чистого времени они пили кофе у протестантов.

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags