yulkar: (Default)
[personal profile] yulkar
Когда я училась на подготовительном отделении в Тель-Авивском универе, в специальной русской группе, у нас была очаровательная преподавательница по английскому: религиозная американка совершенно необъятных размеров, абсолютно без комплексов, с готовностью подхватывавшая любую тему для обсуждений. Как-то зашел разговор о кошруте.
- Поднимите руки, кто мог бы съесть барашка, - сказала она.
Ну, понятно, все подняли руки.
- А свинку?
Группа, повторяю, была русскоязычная, так что лес рук почти не поредел.
- А собачку?
Несколько смельчаков еще тянули руки.
- А кошечку?
- А маленькую обезьянку?
Подождав, пока мы отхохочемся, она подытожила:
- Каждый человек где-то проводит свою границу, просто моя немного отличается от вашей.

Вообще-то, это верно не только для кошрута.

(no subject)

Date: 2007-04-13 11:20 am (UTC)
From: [identity profile] henic.livejournal.com
Она ведь и себя считала наверняка немножечко полной, так?

(no subject)

Date: 2007-04-13 12:33 pm (UTC)
From: [identity profile] henic.livejournal.com
Ага, знавал таких.
Тут проблема со словом "немножко".
И агрессивности религии в сегодняшних реалиях. Что, конечно, не имеет отношения к религиозным американцам...

(no subject)

Date: 2007-04-13 02:49 pm (UTC)
From: [identity profile] henic.livejournal.com
Проблема не в расстоянии. И даже не в заборе. А только в любителях соваться на другую сторону и давать ценные указания, как жить. Это не религия, скорее, политика. :(

(no subject)

Date: 2007-04-13 07:30 pm (UTC)
From: [identity profile] henic.livejournal.com
Ты это всерьез? :) Ну то есть, можно, конечно, и так видеть ситуацию, но это уровень школьника.
Нюанс в том, что плохо воспитанные - хорошо организованная масса, имеющая представителей с изрядными возможностями в законодательных структурах.

(no subject)

Date: 2007-04-13 12:25 pm (UTC)
From: [identity profile] lusarka.livejournal.com
Думается, она не считала себя "немножечко полной", не в лесу же она живет, просто в ее системе ценностей то, что поперечные полоски не носят при такой фигуре, не имело ни малейшего значения. Уважаю.

(no subject)

Date: 2007-04-13 12:32 pm (UTC)
From: [identity profile] lusarka.livejournal.com
Я ее понимаю. Ну, толстею - покупаю себе штаны на размер больше. А разговоры о диетах приводят меня в уныние и желание немедленно сожрать шоколадку.

(no subject)

Date: 2007-04-13 12:35 pm (UTC)
From: [identity profile] henic.livejournal.com
Да я о другом совсем... :) Извините, зря влез.

(no subject)

Date: 2007-04-13 03:04 pm (UTC)
From: [identity profile] poluton.livejournal.com
Побольше бы в мире таких теток!
Но с канибаллами хороший пример. Все-таки существует такая граница, за пределами которой трудно уважать чужие границы :)

(no subject)

Date: 2007-04-13 11:21 am (UTC)
From: [identity profile] arpad.livejournal.com
Это никак к этому?

Про границы

Date: 2007-04-13 11:43 am (UTC)
nechaman: (Default)
From: [personal profile] nechaman
Стараемся.
Но хорошо еще отдавать себе отчет, почему именно тут. Конечно, не всегда получается.
Это тема для меня, вообще, очень актуальна. Я человек очень отчетливых границ.

Re: Про границы

Date: 2007-04-13 12:12 pm (UTC)
nechaman: (Default)
From: [personal profile] nechaman
Я, так постепенно поняла, что это свойство у меня просто физиологическое. (Подробности не так уж и важны, но могу привести). Вопрос не в том, чтобы его как-то предолеть (ибо это будет насилие над собой и самообман), а чтобы обращаться с ним правильно.

А любой спор - это верно. И что занятно, что про крайние точки, все согласны. Типа, как в вашем примере согласны, что людей не едят, а яблоки - можно.
Но в спорах все соглашаются, что черта где-то посередине, а потом силой пытаются двигать границу в желательном направлении. Это суть политики.
nechaman: (Default)
From: [personal profile] nechaman
Ну, с этим я однозначно не согласна. Только посмотрите, что происходит вокруг. Каждый двигает эту черту куда хочет, на глазах у изумленной публики.

(no subject)

Date: 2007-04-13 12:37 pm (UTC)
From: [identity profile] scheddi.livejournal.com
Совсем недавно мне пришла в голову такая же идея насчет границы (практически слово в слово) по поводу вегетарианцев. Мясо есть нельзя, а столетние деревья рубить можно...

(no subject)

Date: 2007-04-13 01:11 pm (UTC)
From: [identity profile] tarnegolet.livejournal.com
Если человек способен понимать, что существуют разные миры и разные границы, а не только свой единственный шесток, с ним можно общаться и дружить, невзирая на разность мироощущений. Отличная была тетка, уважаю!

(no subject)

Date: 2007-04-13 02:20 pm (UTC)
From: [identity profile] lui-ny.livejournal.com
Мудрая кура правильно сказала! Я просто стараюсь подставить себя на место собеседника. Но с возрастом всё меньше. Раньше был намного контактнее и легче шёл на компромиссы. Эх, портится характер. А был просто золотой! :)
[Старый стал-совсем гавно стал...в сторону: Да и молодой был...]

(no subject)

Date: 2007-04-13 02:25 pm (UTC)
From: [identity profile] tarnegolet.livejournal.com
Я с годами поняла, что мне свободно и комфортно только с такими людьми. А зашоренных фанатиков в любой сфере: политика, религия, образ жизни и пр. - переношу всё с большим трудом. В юности все были интересны - сил-то поболе было:))

(no subject)

Date: 2007-04-13 02:31 pm (UTC)
From: [identity profile] tarnegolet.livejournal.com
Мудреешь, значит! :)
Нет, я с агрессивными носителями всяких идей не спорю ( раньше-то спорила!), а просто тихо линяю... :)

(no subject)

Date: 2007-04-13 01:55 pm (UTC)
From: [identity profile] mrka.livejournal.com
Так оно.

(no subject)

Date: 2007-04-13 02:42 pm (UTC)
From: [identity profile] mrka.livejournal.com
Конечно.

(no subject)

Date: 2007-04-13 03:49 pm (UTC)
From: [identity profile] schasvirnus.livejournal.com
Один человек говорил так: "Если кто-то соблюдает больше меня, то он религиозный фанатик, если же меньше - то он просто апикорес."

Re: апикорес.

Date: 2007-04-14 01:45 pm (UTC)
From: [identity profile] schasvirnus.livejournal.com
В талмудической литературе - ренегат, отрицающий существование Всевышнего. Скорее всего, происходит от имени философа Эпикура, т.е. дословно - эпикуреец.

(no subject)

Date: 2007-04-13 03:55 pm (UTC)
From: [identity profile] filin.livejournal.com
Вообще-то это изящная разводка: ненавязчиво предполагается, что барашек, свинья, собака, кошка и обезьянка образуют регулярную шкалу, по которой можно более или менее далеко зайти.

Что, очевидно, не совсем так :-)

(no subject)

Date: 2007-04-13 05:56 pm (UTC)
From: [identity profile] e-tolik.livejournal.com
Крайних точек не бывает, природа бесконечна :). А каннибализм - это нормально, это способ питания, единственно приемлемый для каннибала. Но неприемлемый для нас. Поэтому лучше к ним не ходить в гости, получив приглашение "на обед" или " на ужин", а они не придут по аналогичному приглашению, ибо поймут его однозначно, в соответствии со своими представлениями. Права твоя американская училка!!! :)

(no subject)

Date: 2007-04-14 02:17 pm (UTC)
From: [identity profile] filin.livejournal.com
Так там не только крайних точек, но и вообще никакой регулярности (барашек "лучше" свинья, свинья "лучше" собаки, собака "лучше" кошки и т.д.) нет! Кто "лучше", свинья или корова? Овца или коза?

А рассуждение предполагает, что она есть. В чем и разводка.

(no subject)

Date: 2007-04-13 05:09 pm (UTC)
From: [identity profile] strange-mami.livejournal.com
Хорошо сказала, больше бы было людей, которые это понимают

(no subject)

Date: 2007-04-13 06:13 pm (UTC)
From: [identity profile] venichek.livejournal.com
Хороший пример с границами. Они ведь не только разные, но и меняются. Совсем недавний пример: Пришло в голову, что мы Израиле не едим крольчатину, а раньше это было доступное и вкусное блюдо. А Олька мне и говорит - Они же у нас просто для радости, как кошечки и собачки. И правда.

(no subject)

Date: 2007-04-13 06:38 pm (UTC)
From: [identity profile] http://users.livejournal.com/_svetka_/
я ужасно люблю эту историю, совсем недавно ее кому-то рассказывала и совсем не по поводу кашрута

June 2019

S M T W T F S
      1
2345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags